:: منتدى التكوين المهني و التعليم التقني :: |  |
- الدخول المهني لدورة فيفري 2014 م ت م ت بعين الملح ولاية المسيلة
- سعيد بن جبير القصة والعبرة
- أحمد بن هارون الرشيد
- مديريةالبيئة لولاية النعامة توظف
- مديرية المصالح الفلاحية لولاية باتنة توظف
- مديرية السكن و التجهيزات لولاية بسكرة توظف
- Jdid
- توظيف بمديرية الصحة والسكان لولاية ام البواقي
- توظيف بمديرية البرمجةومتابعة الميزانية لولاية ورقلة
- توظيف ببلدية ايلولة دائرة بوزقان ولاية تزي وزو
- توظيف بالمؤسسة العمومية للصحة الجوارية بالحجيرة ولاية ورقلة
- بلدية فلفلة ولاية سكيكدة توظف
- بلدية ذراع الميزان ولاية تزي وزو توظف
- بلدية توجة دائرة القصر ولاية بجاية توظف
- بلدية ايفيغان دائرة عزازقة ولاية تزي وزو توظف
| الدخول المهني لدورة فيفري 2014 م ت م ت بعين الملح ولاية المسيلة Posted: 21 Nov 2013 11:51 AM PST عروض التكوين للدخول المهني دورة فيفري 2014 بمركز التكوين المهني والتمهين ـ عمر إدريس ـ عين الملح ولاية المسيلة دورة فيفري 2014 أيها الشباب الراغبين في اكتساب تأهيل مهني يمكنكم الاندماج في الحياة العملية, وسنكم في السادسة عشر فما فوق ومهـما كان مستواكم الدراسي. فان مركز التكوين المهـني و التمـهين عمر إدريس بعين الملح يدعـوكم للتسجـيل في إحـدى الاختصاصات التالية : - 1 – الألبسة الجاهزة / المستوى المطلوب 4 متوسط - 2 - حلاقة السيدات في إطار المرأة الماكثة في البيت ملـــف التـسـجـيل: * شـهـــادة ميلاد (02) * شـهـــادة مدرسية أصلية أو نسخة طبقا لأصل مصادق عليها (01) * صــــور شمسيــــة (04) * ظرفان بريـديان بالطابع و العنوان (02) * حقــوق التسجيـل: 30 دج(المستوى 2 .3) - لمزيد من المعلومات ، اتصلوا برقم الهاتف:035.58.84.33 أو بمركز التكوين المهني و التمهين-عمر إدريس عين الملح ولاية المسيلة – التسجيلات من : 01 / 12 / 2013 إلى غـــاية : 23 / 02 / 2014[/quote] |
| Posted: 21 Nov 2013 11:49 AM PST سعيد بن جبير الأسدي (46-95 هـ) تابعي حبشي الأصل، كان تقيا وعالما بالدين درس العلم عن عبد الله بن عباس حبر الأمة وعن عبد الله بن عمر وعن السيدة عائشة أم المؤمنين في المدينة المنورة، سكن الكوفة ونشر العلم فيها وكان من علماء التابعين، فأصبح إماما ومعلما لأهلها، قتله الحجاج بن يوسف الثقفي بسبب خروجه مع عبد الرحمن بن الأشعث في ثورته على بني أمية. كان دعاء سعيد بن جبير على الحجاج قبل مقتله "اللهم لا تسلطه على قتل أحد من بعدي". وفعلا مات الحجاج دون أن يقتل أحد من بعد سعيد بن جبير. وبعد مقتل سعيد بن جبير اغتم الحجاج غما كبيرا وكان يقول: ما لي ولسعيد بن جبير كلما أردت النوم أخذ برجلي ويقال إنه رؤي الحجاج في النوم بعد موته فقيل له: ما فعل الله بك ؟ فقال : قتلني بكل قتيل قتلة وقتلني بسعيد بن جبير سبعين قتلة، يوجد مرقد سعيد بن جبير بواسط في العراق. وُلِدَ سعيد بن جبير في زمن خلافة الإمام على بن أبي طالب - - بالكوفة، وقد نشأ سعيد محبًّا للعلم، مقبلاً عليه، ينهل من معينه، فقرأ القرآن على ابن عباس، وأخذ عنه الفقه والتفسير والحديث، كما روى الحديث عن أكثر من عشرة من الصحابة، وقد بلغ رتبة في العلم لم يبلغها أحد من أقرانه، قال خصيف بن عبد الرحمن عن أصحاب ابن عباس: كان أعلمهم بالقرآن مجاهد وأعلمهم بالحج عطاء، وأعلمهم بالطلاق سعيد بن المسيب، وأجمعهم لهذه العلوم سعيد بن جبير. كان ابن عباس يجعل سعيدًا بن جبير يفتي وهو موجود، ولما كان أهل الكوفة يستفتونه، فكان يقول لهم: أليس منكم ابن أم الدهماء؟ يعني سعيد بن جبير، وكان سعيد بن جبير كثير العبادة لله، فكان يحج مرة ويعتمر مرة في كل سنة، ويقيم الليل، ويكثر من الصيام، وربما ختم قراءة القرآن في أقل من ثلاثة أيام، وكان سعيد بن جبير مناهضًا للحجاج بن يوسف الثقفي أحد أمراء بني أمية، فأمر الحجاج بالقبض عليه، فلما مثل بين يديه، دار بينهما هذا الحوار: الحجاج: ما اسمك؟ سعيد: سعيد بن جبير. الحجاج: بل أنت شقي بن كسير. سعيد: بل أمي كانت أعلم باسمي منك. الحجاج: شقيتَ أنت، وشقيتْ أمك. سعيد: الغيب يعلمه غيرك. الحجاج: لأبدلنَّك بالدنيا نارًا تلظى. سعيد: لو علمتُ أن ذلك بيدك لاتخذتك إلهًا. الحجاج: فما قولك في محمد. سعيد: نبي الرحمة، وإمام الهدى. الحجاج: فما قولك في على بن أبي طالب، أهو في الجنة أم في النار؟ سعيد: لو دخلتها؛ فرأيت أهلها لعرفت. الحجاج: فما قولك في الخلفاء؟ سعيد: لست عليهم بوكيل. الحجاج: فأيهم أعجب إليك؟ سعيد: أرضاهم لخالقي. الحجاج: فأيهم أرضى للخالق؟ سعيد: علم ذلك عنده. الحجاج: أبيتَ أن تَصْدُقَنِي. سعيد: إني لم أحب أن أكذبك. الحجاج: فما بالك لم تضحك؟ سعيد: لم تستوِ القلوب وكيف يضحك مخلوق خلق من طين والطين تأكله النار. وهب سعيد حياته للإسلام، ولم يَخْشْ إلا الله، ولد في الكوفة، يفيد الناس بعلمه النافع، ويفقه الناس في أمور دينهم ودنياهم، فقد كان إمامًا عظيمًا من أئمة الفقه في عصر الدولة الأموية، حتى شهد له عبد الله بن عباس -ما- بالسبق في الفقه والعلم، فكان إذا أتاه أهل مكة يستفتونه يقول: أليس فيكم ابن أم الدهماء (يقصد سعيد بن جبير). كان سعيد بن جبير يملك لسانًا صادقًا وقلبًا حافظًا، لا يهاب الطغاة، ولا يسكت عن قول الحق، فالساكت عن الحق شيطان أخرس، فألقى الحجاج بن يوسف القبض عليه بعد أن لفق له تهمًا كاذبة، وعقد العزم على التخلص منه، لم يستطع الحجاج أن يسكت لســانه عن قول الحق بالتـهديد أو التخويف، فقد كان سعيد بن جبير مؤمنًا قوي الإيمان، يعلم أن الموت والحياة والرزق كلها بيد الله، ولا يقدر عليه أحد سواه. اتبع الحجاج مع سعيد بن جبير طريقًا آخر، لعله يزحزحه عن الحق، أغراه بالمال والدنيا، وضع أموالا كثيرة بين يديه، فما كان من هذا الإمام الجليل إلا أن أعطى الحجاج درسًا قاسيًا، فقال: إن كنت يا حجاج قد جمعت هذا المال لتتقي به فزع يوم القيامة فصالح، وإلا ففزعة واحدة تذهل كل مرضعة عما أرضعت. لقد أفهمه سعيد أن المال هو أعظم وسيلة لإصلاح الأعمال وصلاح الآخرة، إن جمعه صاحبه بطريق الحلال لاتـِّقاء فزع يوم القيامة..{يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم} [الشعراء:88-89]. ومرة أخرى تفشل محاولات الحجاج لإغراء سعيد، فهو ليس من عباد الدنيا ولا ممن يبيعون دينهم بدنياهم، وبدأ الحجاج يهدد سعيدًا بالقضاء عليه، ودار هذا المشهد بينهما: الحجاج: ويلك يا سعيد! سعيد: الويل لمن زحزح عن الجنة وأدخل النار. الحجاج: أي قتلة تريد أن أقتلك؟ سعيد: اختر لنفسك يا حجاج، فوالله ما تقتلني قتلة إلا قتلتك قتلة في الآخرة. الحجاج: أتريد أن أعفو عنك؟ سعيد: إن كان العفو فمن الله، وأما أنت فلا براءة لك ولا عُذر. الحجاج: اذهبوا به فاقتلوه. فلما خرجوا ليقتلوه، بكي ابنه لما رآه في هذا الموقف، فنظر إليه سعيد وقال له: ما يبكيك؟ ما بقاء أبيك بعد سبع وخمسين سنة؟ وبكي أيضًا صديق له، فقال له سعيد: ما يبكيك؟ الرجل: لما أصابك. سعيد: فلا تبك، كان في علم الله أن يكون هذا، ثم تلا: {ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها} [الحديد:22] ثم ضحك سعيد، فتعجب الناس وأخبروا الحجاج، فأمر بردِّه، فسأله الحجاج: ما أضحكك؟ سعيد: عجبت من جرأتك على الله وحلمه عنك. الحجاج: اقتلوه. سعيد: {وجهت وجهي للذي فطر السموات والأرض حنيفًا وما أنا من المشركين} [الأنعام: 79]. الحجاج: وجهوه لغير القبلة. سعيد: {فأينما تولوا فثم وجه الله} [البقرة: 115]. الحجاج: كبوه على وجهه. سعيد: {منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة أخرى} [طه: 55]. الحجاج: اذبحوه. سعيد: أما أنا فأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدًا عبده ورسوله، خذها مني يا حجاج حتى تلقاني بها يوم القيامة، ثم دعا سعيد ربه فقال: اللهم لا تسلطه على أحد يقتله بعدي. مات سعيد شهيدًا في 11 رمضان 95 هـ الموافق 714م، وله من العمر تسع وخمسون سنة، مات ولسانه رطب بذكر الله |
| Posted: 21 Nov 2013 11:34 AM PST - هي زوجة مجهولة لهارون الرشيد،أول من تزوج،وولدت له أول ولد له،(أحمد بن هارون الرشيد)الذي أورد ابن الجوزى ترجمته في تاريخ "المنتظم" وذكره ابن كثير"في "البداية والنهاية" وكلاهما منحها سطورا في التاريخ ... ولكننا نرى أنها تستحق إشادة أعظم وجهدا أكبر في رسم ملامحها من بين سطور التاريخ ... - كان هارون في ريعان الصبا والشباب في ذلك الوقت في خلافه أبيه المهدي،وكان أبوه يدخره لولاية العهد- بعد أخيه الأكبر موسى الهادي وكانت أمهما الخيزران تتمنى أن يسبق الرشيد أخاه الأكبر في ولاية العهد..ولذلك أوعزت لزوجها المهدي أن يزوج الرشيد ابنة عمه زبيدة بنت جعفر ليزداد شرفا بأن يكون أول ولى عهد يتزوج أميره عباسية هاشمية.. وفوجئ الشاب هارون الرشيد بذلك المشروع السياسي للزواج حين استدعاه أبوه الخليفة المهدي وعرضه عليه، ولم يستطع الرفض وكتم مشاعره، وكان معنى ذلك أن يضحى ببطلة قصتنا زوجته السرية التي عقد عليها خفيه عن أبيه والتي ولدت له أول ابن له وهو أحمد بن الرشيد.. - وفى حاله مثل هارون الرشيد فان المنتظر أن تستهويه الفتاة التي ترفضه ولا تترامى على قدميه، والمنتظر أن يبحث عن فتاة ترغبه هو لذاته وليس لمنصبه, لشخصه وليس لكونه أميرا ووليا للعهد.. لم يكن مشروع زواجه من ابنه عمه زبيدة مطروحا بعد , وكان حرا في الاختيار ، وقد كان يختار من الجواري في القصر ما يحلو له, ولكن أتضح له أنه "المختار"وأنهن اللاتي يتصارعن من أجل الوصول إليه , وأنه الفريسة وليس الصياد.. وقرر أن يكون العكس.. ولذلك تجول في شوارع بغداد وأزقتها وحواريها,سار فيها متنكرا بدون رفيق أو صاحب يتصرف كما يحلو له بعيدا عن البروتوكول العباسي وطقوسه.. باحثا بعينيه عن نوع آخر من النساء غير اللواتي يعج بهن قصره . - ورآها .. فتاة حسناء رقيقة الحال اضطرتها ظروف الفقر لان تعمل مع باقي أهلها الذين ينتمون للطبقة الدنيا من عوام بغداد. - وقرر أن يجرب حظه مع تلك الفريسة التي تؤهلها كل ظروفها للوقوع بسهولة في حبائله, فهو يبدو شابا يافعا وسيما قويا, ورغم تنكره فإن مخايل النعمة والعز بادية عليه.. أي أن النتيجة محسومة لصالحه مقدما .. ولكن كانت مفاجأته قاسيه.. فقد رفضته الفتاة الفقير ة العاملة.. اقترب منها فأعرضت عنه, تودد إليها فلم تبال به, ألقى على مسامعها عبارات الإعجاب فلم ير منها إلا الصد والجفاء.. جمع عنها المعلومات والأخبار فأدهشه أنها فقيرة وأنها ليست متعلقة بأحد ، إذ لا وقت لقلبها المهموم أن ينشغل بالحب ، لأنه لا وقت للحب عند خلو المعدة وامتلاء الفؤاد بالهموم والأحزان... - فكر الرشيد في أن تكون فتاته قد تغير رأيها فيه إذا شخشخ لها بالدنانير وغمرها بالذهب.. وكانت مفاجأة أخرى أقسى وأشد.. فالفتاة ازدادت له جفاء وازدادت عنه إعراضا, وأفهمته أنها قد تكون فقيرة ولكنها حرة من الحرائر وليست معروضة للبيع ولا بكل الذهب الذي تحويه الدنيا.. - عندها أقر لها الرشيد بالهزيمة واعترف لها بالحقيقة,وأنه أخطأ حين تعامل معها كما تعود أن يتعامل مع الجواري, وأنه عرف الآن- وأخيرا- أنه ليس كل النساء من الجواري والإماء.وليس كل الحرائر العفيفات من بنات البيوتات العريقة, وأن الشرف والعفة قد يوجدان في الكوخ قبل القصر, وقد تتحلى بهما الفقيرة, قبل الأميرة.. عرض عليها الزواج بصفته هارون ابن أمير المؤمنين المهدي بن أبى جعفر المنصور..ألقى بكل أوراقه على أرضية كوخها الفقير أمامها راجيا أن تقبله زوجا..مع رجاء آخر بان يبقى الزواج في السر مراعاة للظروف وأملا في وضع أحسن.. ومع وعود كثيرة لم تستطع الفتاة الفدائية الصمود أمامها ... وهكذا تم الزواج السري بين الرشيد وبينها, ولم يحضره أحد من ذوي الحيثية.. وكالعادة أنشغل عنها الأمير بعد أن نال منها غرضه.. كانت مجرد نزوة.. ثم عاد إلى بيئته سريعا, ولكن كان قد أدمن ذلك اللون البلدي الطبيعي الخالي من الأصباغ والتصنع.. لذلك كان يأتي ويعود.. حتى ولدت له أول ولده ..أحمد.. - وجاء اقتراح زواجه من ابنة عمه "زبيدة بنت جعفر بن أبى المنصور" نهاية لتلك العلاقة السرية الشرعية مع زوجته الأولى..إذ لم يعد بإمكانه أن يتمتع بسرقة اللذة واقتطاف المتعة السرية من زوجته التي لا يعرف عنها أهل القصر شيئا.. ومن الطبيعي أن العروس الأميرة الفاتنة لن تتركه يفلت منها, ولو حدث واكتشف أمره ففي ذلك القضاء عليه وعلى زوجته وعلى ابنه الوليد, ثم يضاف إلى ذلك مكائد أخيه الشقيق الأكبر موسى الهادي المعروف بقسوته وجبروته, والذي أغاظه مشروع الزواج بين هارون وزبيدة . وتخوف منه.. ورأى الرشيد أنه الأسلم له ولزوجته السرية وابنهما أن يختفيا من حياته لمده محدودة.. ثم يعودا إليه بعد أن يتولى الخلافة ويصبح هو الحاكم بأمره في الدولة. ويذكر المؤرخون أن الرشيد أرسل تلك الزوجة إلى البصرة سرا مع وليدها وأعطاها الأموال وأعطاها خاتما للمولود وقال لها "اكتمي نفسك, فإذا بلغك أنى قعدت للخلافة فأتينى ..." ولم يطل الأمر.. إذ مات الخليفة المهدي, وسرعان ما مات الخليفة موسى الهادي بمؤامرة أمه الخيزران, وتولى الرشيد الخلافة. - ويبدو أن عيون الخيزران قد عرفت بموضوع الزوجة الأولى, وقد كان لها تمام السيطرة في السنوات الأولى من خلافة ابنها الرشيد.. ولذلك فان الرسل السريين الذين أرسلهم للبحث عن زوجته وابنه قد رجعوا يؤكدون له أنهما ماتا.. بل إن أولئك الرسل قد قاموا بواجبهم في تخويف الزوجة وتهديدها حتى تظل في طي الكتمان طبقا لأوامر الخيزران .. - واقتنع الرشيد بأنهما ماتا وانشغل عن الموضوع بشئون الخلافة وقطيع الحسناوات من الجواري والزوجات في قصره. مما كان له أشد الأثر في نفسية الزوجة الأولى المنفية التي كرهت السلطان والجاه والمال..وماتت الزوجة المسكينة بعد أن ربت ابنها على أخلاق العمل والزهد في الدنيا والتقوى. وجاء ابنها أحمد بن الرشيد إلى بغداد شابا وسيما يحمل على كاهله فأسا وجاروفا, يعمل بساعده يوما واحدا في الأسبوع ويعتكف بقية الأسبوع للعبادة مكتفيا بأقل القليل من الطعام.. وهو في كل ذلك لا يعلم أحد في بغداد أو غيرها أنه ابن الخليفة هارون الرشيد.. بل أبنه الأكبر .. - وشاءت الظروف أن يحتاج أحد رجالات بغداد لعمل مرمة " في قصره, وهو عبد الله بن الفتوح, فنزل السوق يسأل عن عامل يعمل في الطين فأشاروا إلى الفتى , فاستغرب أن يعمل شاب في وسامته في ذلك العمل, واستأجره . واستغرب أكثر أنه لا يطلب أجره, إلا مجرد(درهم ودانق) .. وعاد إليه في اليوم التالي فاستغرب أكثر وأكثر حين عرف أنه لا يعمل إلا يوما واحدا في الأسبوع ثم يعتكف عن الناس . وظل الرجل يسأل عنه معجبا بزهده وأخلاقه.. إلى أن عرف أنه مريض فسأل عن عنوانه وذهب لزيارته فرآه في بيت حقير ليس معه أحد, فعرض عليه أن يخدمه في مرضه فاشترط عليه الفتى قائلا " ألا تعرض على طعاما حتى أسألك, وإذا أنا مت فعليك أن تدفني في كسائي وجبتي هذه " والوصية الأخيرة ادخرها له كي يقولها له عند الاحتضار.. وعند الاحتضار قال الفتى لعبد الله بن الفتوح:إذا أنا مت ودفنتني فخذ هذا الخاتم ثم ادفعه إلى هارون الرشيد أمير المؤمنين فقل له: يقول لك صاحب هذا الخاتم :ويحك لا تموتن على سكرتك فتندم.. - ومات الفتى الصالح أحمد بن الرشيد.. والتزم عبد الله بن الفتوح بتنفيذ وصيته.. كتب القصة في ورقة وألقى نفسه أمام موكب الخليفة وصبر على الأذى الشديد حتى أوصل الورقة إلى يد الخليفة, فلما قرأها استدعاه إلى مجلسه وهو غاضب, فلما دخل ابن الفتوح بادر بإخراج الخاتم إليه.. فلما تعرف الرشيد على الخاتم سكن وهدأ.. وصرف الحاضرين واستمع للقصة من ابن الفتوح وبكى حين سمع أن ابنه الأكبر مات وكان يعمل في الطين ، واشتد بكاؤه حين قال له ابن الفتوح وصية ابنه.. وحكى الرشيد لابن الفتوح قصته مع أم الفتى .. واصطحبه ابن الفتوح ليلا إلى قبر الفتى حيث ظل الرشيد يبكى وابن الفتوح يبكى معه رحمة له.. وظلا كذلك إلى الفجر.. وأمر الرشيد لابن الفتوح بأموال كثيرة له ولأولاده,وعقبه وقال له:"أكتب عيالك مع عيالي . فان لك على حقا بدفنك ولدى ..." .. |
| مديريةالبيئة لولاية النعامة توظف Posted: 21 Nov 2013 11:19 AM PST عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] |
| مديرية المصالح الفلاحية لولاية باتنة توظف Posted: 21 Nov 2013 11:15 AM PST عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] |
| مديرية السكن و التجهيزات لولاية بسكرة توظف Posted: 21 Nov 2013 11:13 AM PST عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] |
| Posted: 21 Nov 2013 11:13 AM PST BONJOUR C4EST UN SITE DE 20000 LIVRE عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] |
| توظيف بمديرية الصحة والسكان لولاية ام البواقي Posted: 21 Nov 2013 11:05 AM PST عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] |
| توظيف بمديرية البرمجةومتابعة الميزانية لولاية ورقلة Posted: 21 Nov 2013 10:59 AM PST عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] |
| توظيف ببلدية ايلولة دائرة بوزقان ولاية تزي وزو Posted: 21 Nov 2013 10:54 AM PST عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] |
| توظيف بالمؤسسة العمومية للصحة الجوارية بالحجيرة ولاية ورقلة Posted: 21 Nov 2013 10:50 AM PST عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] |
| Posted: 21 Nov 2013 10:46 AM PST عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] |
| بلدية ذراع الميزان ولاية تزي وزو توظف Posted: 21 Nov 2013 10:37 AM PST عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] |
| بلدية توجة دائرة القصر ولاية بجاية توظف Posted: 21 Nov 2013 10:34 AM PST عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] |
| بلدية ايفيغان دائرة عزازقة ولاية تزي وزو توظف Posted: 21 Nov 2013 10:27 AM PST عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] |
| You are subscribed to email updates from :: منتدى التكوين المهني و التعليم التقني :: To stop receiving these emails, you may unsubscribe now. | Email delivery powered by Google |
| Google Inc., 20 West Kinzie, Chicago IL USA 60610 | |